За что мне все это, Господи, за что мне всё это Lyrics
![За что мне все это](https://massager-ural.ru/wp-content/themes/mh-magazine-lite/images/wufoc.jpg)
Хранение и использование информации Клиентом Клиент обязуется не сообщать третьим лицам логин и пароль, используемые им для идентификации в интернет-магазине «Альпина Диджитал» Клиент обязуется обеспечить должную осмотрительность при хранении и использовании логина и пароля в том числе, но не ограничиваясь: использовать лицензионные антивирусные программы, использовать сложные буквенно-цифровые сочетания при создании пароля, не предоставлять в распоряжение третьих лиц компьютер или иное оборудование с введенными на нем логином и паролем Клиента и т. Теперь я стараюсь концентрироваться на чем-то действительно важном, а не на тех мелочах, которые когда-то меня беспокоили. Это не так. Я только что вернулась из Калифорнии с соревнований главного конноспортивного праздника и была на пике своей формы как наездница.
Люблю, что живу, что сиденье на ветхом диване гостей неизбывных его обрекло на разруху. Люблю всех, кто жив.
Только не расставаться давайте, сквозь слезы смотреть и нижайше дивиться друг другу. Следующий стих Александр Твардовский — Василий Теркин. Предыдущий стих Агния Барто — Жук. Стихи Беллы Ахмадулиной — Советские. Другие стихи этого автора. По улице моей который год…. О, мой застенчивый герой…. Это я. Вот я смотрю на косы твои грузные…. Подборка стихотворений.
![За что мне все это — Ахмадулина. Полный текст стихотворения — За что мне все это](https://habrastorage.org/getpro/habr/upload_files/56c/bec/171/56cbec171bb1941d431a2c39dc204e3c.jpg)
Стихи известных писателей-прозаиков. Лирика Тургенева, Гоголя, Набокова и Бунина. Языковые игры: акростихи. Я молилась моему Небесному Отцу, и я знаю, что многие другие люди тоже молились за меня. Во всех своих испытаниях я молилась об исцелении, о восстановлении моих суставов и о том, чтобы мне не пришлось проходить оставшуюся часть химиотерапии. Мне казалось, что я не получаю ответа на свои молитвы: я по-прежнему должна была каждую неделю ездить на химиотерапию в Детский медицинский центр в Солт-Лейк-Сити, меня все так же мучили боли, и я по-прежнему была прикована к инвалидному креслу.
В какой-то момент я даже подумала, что мои родители — сумасшедшие, потому что верят в какого-то Бога, который даже не слушает маленькую бедную больную девочку. За несколько лет до этого я прошла через похожее испытание веры, когда молилась о выздоровлении мамы.
Она все время сидела на кислороде и была так слаба, что не могла даже ходить по дому. Я молилась и надеялась, и снова молилась, чтобы она чудесным образом исцелилась.
Однако этого не произошло. После того как она умерла, я узнала, что мы можем молиться о чем угодно, обо всем, чего мы хотим, но мы должны молиться о праведном — и внимать воле Господа, чтобы получить ответ на свои молитвы. Вспомнив этот урок, я изменила слова молитвы с «Пожалуйста, исцели меня» на «Отец Небесный, я бы очень хотела, чтобы эти испытания кончились, но я приму Твою волю».
После этого я сразу же почувствовала, что мне стало легче переносить химиотерапию, а мое восприятие мира улучшается. Это было лишь началом благословений и ответов на мои молитвы и вопросы. Мой папа и дедушка много раз давали мне благословения священства. Всякий раз, когда мне предстояла операция, я просила о благословении. Благословения помогали мне и моей семье спокойно перенести операцию. Однажды у меня резко повысилась температура, и нам надо было ехать в больницу.
![Господи, за что мне все это - song and lyrics by animarus prod. | Spotify](https://i.ytimg.com/vi/iSVsm0TV9rQ/maxresdefault.jpg)
Прежде чем мы туда отправились, я получила благословение от моего папы и нашего соседа. К тому времени, когда мы добрались до дверей «скорой помощи», жар прошел, и мне не пришлось оставаться на ночь в больнице. Я знаю, что сила священства — это дар от любящего Небесного Отца. Я всегда буду помнить тот день, когда я вернулась домой из больницы после того, как у меня обнаружили лейкемию. Сестры из Общества молодых женщин и Общества милосердия перенесли мои вещи из цокольного помещения в комнату на первом этаже, чтобы я была поближе к родителям и мне не нужно было пользоваться лестницей.
Они вымыли и украсили эту комнату, оборудовав для меня прекрасное место, где я могла бы жить, пока болею. В помощь моей семье были организованы и другие проекты. Поначалу мне было трудно принимать служение.
Когда люди что-то делали для меня, я чувствовала себя человеком, который ничего не может сделать сам. Однако вскоре я поняла, что просить о помощи — это нормально.
Когда у меня стало улучшаться самочувствие, я начала искать возможности больше служить другим людям. Сейчас я стараюсь служить столько, сколько могу. Мне доставляет радость служение другим людям. Теперь я понимаю, что, позволяя людям служить мне, я даю им возможность получать такую же радость.
Я научилась больше думать о будущем и о принимаемых мною решениях, потому что была так близко к смерти. Но такое невозможно даже в сказке. Потому что хеппи-энд — это конец, а не начало истории. А для того, чтобы было о чем рассказать, написать и снять фильм, нужны конфликт и препятствия. Буддисты очень давно сформулировали простую истину: страдание есть.
![Ответы massager-ural.ru: Господи, за что мне это все](https://img2.joyreactor.cc/pics/post/full/приколы-для-даунов-бог-7709752.jpeg)
Проблемы — это неотъемлемая часть жизни, как бы мы ни мечтали о рае на земле. Можно сказать проще: всякое бывает. Вопрос, как к этому относиться. В русском языке к подобной ситуации можно приложить два слова, и их семантика определяет многое.
В слове «смириться» есть что-то от позиции жертвы — беспомощность, ссутуленные плечи под гнетом страдания, опущенные уголки рта, безвыходность. А вот «принять» — это уже волевой акт. Всегда есть выбор — тратить ресурсы на возмущение или принять, согласиться и решать проблему. Расправить плечи, перестать приносить себя в жертву. Посмотреть фактам в лицо и трезво принять обстоятельства, не игнорируя при этом свое недовольство ими.
Гештальт-терапевты говорят о парадоксальной теории изменений, которая выросла из работ Фрица Перлза.
Психиатр Арнольд Бейсер сформулировал ее так: изменения происходят тогда, когда человек становится тем, кто он есть на самом деле, а не тогда, когда он пытается быть кем-то другим.
Перенося эту теорию на всю жизнь, можно сказать так: иногда работа над тем, чтобы перестать ненавидеть свою жизнь и выйти из тупика, начинается с признания фактов, реальности. И следующий шаг — переосмысление мешающих установок.
![«За что мне все это?» | Правмир](https://i.ytimg.com/vi/CZURY1al2aQ/sddefault.jpg)
Психотерапевт Эрик Мейзел называет работу по изменению интроектов созданием собственной философии жизни, которая имеет для нас смысл и помогает в решении проблем.