Обломов главная мысль, Ответы massager-ural.ru: Скажите, в чём основная мысль романа "обломов"?
Даля определяется как округлый друг Обломова Андрей Штольц говорит Илье Ильичу: «Точно ком теста, свернулся и лежишь». На протяжении многих десятилетий классический роман «Обломов» трактовался в школе как произведение о русском барстве и о крепостном праве. Особенно мы будем благодарны за ежемесячное пожертвование.
Активная, деятельная, образованная среда угнетает Обломова — ему чужды идеалы Штольца с его трудом ради труда, даже возлюбленная Ольга опережает Илью Ильича, подходя ко всему с практичной стороны. Штольц, Ольга, Тарантьев, Мухояров, другие знакомые Обломова — представители нового, «городского» типа личности.
Они более практики, чем теоретики, они не мечтают, а делают, создают новое — кто-то честно работая, кто-то обманывая. Гончаров осуждает «обломовщину» с ее тяготением к прошлому, ленью, апатией и полным духовным отмиранием личности, когда человек по сути становится «растением», круглосуточно лежащим на диване.
Однако образы современных, новых людей Гончаров также изображает неоднозначными — в них нет душевного спокойствия и внутренней поэтичности, которое было у Обломова вспомним, что Штольц только отдыхая у друга находил это спокойствие, а уже замужняя Ольга грустит по чему-то далекому и боится мечтать, оправдываясь перед мужем. В конце произведения Гончаров не делает определенного вывода, кто прав — практик Штольц или мечтатель Обломов. Однако читателю понятно, что именно из-за «обломовщины», как явления резко негативного и давно отжившего себя, «пропал» Илья Ильич.
Именно поэтому общественный смысл романа Гончарова «Обломов» состоит в необходимости постоянного развития и движения — как в непрерывном строительстве и создании окружающего мира, так и работе над развитием собственной личности. Смысл названия романа «Обломов» тесно связан с основной темой произведения — оно было названо по фамилии главного героя Ильи Ильича Обломова, а также сопряжено с описанным в романе социальным явлением «обломовщина». Этимология названия трактуется исследователями по-разному.
Так, наиболее распространена версия, что слово «обломов» происходит от слов «обломок», «обламывать», «ломать», обозначающими состояние душевного и социального слома помещицкого дворянства, когда то оказалось в пограничном состоянии между желанием сохранять старые традиции и устои и необходимостью меняться под требования эпохи, из человека-созидателя становиться человеком-практиком.
Помимо того, существует версия о связи заглавия со старославянским корнем «обло» — «круглое», что соответствует описанию героя — его «округлой» внешностью и его тихим, спокойным характером «без острых углов». Однако, не зависимо от трактовки названия произведения, оно указывает на центральную сюжетную линию романа — жизнь Ильи Ильича Обломова. Из сюжета романа «Обломов» читатель с самого начала узнает множество фактов об Обломовке, о том, какое это прекрасное место, как там было легко и хорошо герою и как важно Обломову туда вернуться.
Однако, на протяжении всего повествования события так и не переносят нас в деревню, что делает ее по истине мифическим, сказочным местом. Живописная природа, пологие холмы, спокойная река, избушка на краю оврага, которую посетителю нужно просить стать «к лесу задом, а к нему передом», чтобы войти внутрь, — даже в газетах об Обломовке никогда не было упоминания. Никакие страсти не волновали жителей Обломовки — они были полностью оторванные от мира, проводили в скуке и спокойствии свою, устроенную на постоянных обрядах жизнь.
Образ Ермилы Гирина в поэме «Кому на Руси жить хорошо». Мечта и реальность Преступление и наказание. Светское общество в романе «Война и мир». Сон Раскольникова.
Смысл названия романа "Преступление и наказание". Характеристика Ермила Гирина. Анатоль Курагин.
Регистрация Вход. Но автор так, же и не доволен людьми нового образа, которые развиваются, работают и интересуются новым. Он считает, что в отличие от Обломова в них нет чистой, доброй души. Да автор показывает, что из-за своей лени человек превратился в растение, но если бы он переборол свою лень и стал активно работать, развиваться и добиваться своих целей он добился больших успехов, чем его друзья. И всего этого Обломов мог бы добиться благодаря своей чистой душе, любви к родине самоотдаче.
Роман И. Гончарова «Обломов» — замечательное произведение отечественной литературы, продолжившее традицию описания жизни «лишнего человека».
Он затрагивает серьезные социальные и нравственные проблемы 19 века, которые актуальны и по сей день. В центре сюжета находится судьба дворянина по имени Илья Ильич, которого поглотила «обломовщина».
Впервые это слово произнес лучший друг Обломова — Андрей Штольц. Он не мог равнодушно смотреть на то, как близкий человек собственноручно рушит свою жизнь. Илья Ильич в свои тридцать два года не только не стремился построить блестящую карьеру, как его друг, но и даже не вставал с дивана в течение для. За него все делал слуга Захар, в том числе и одевал своего барина. Обломов является ярким представителем уходящей эпохи, когда дворяне являлись «баловнями судьбы». Он совершенно не приспособлен к жизни, еще в детстве ему привили отвращение к труду, любовь к сибаритству.
Ему противопоставлен Штольц, тип «деятельного героя». Он и представляет будущее, новою эпоху, где люди будут стремиться к саморазвитию, познанию. Для Андрея смысл жизни заключается в труде, а для Обломова — в отдыхе.
В своем романе автор осуждает «обломовщину», являющейся остросоциальной проблемой. Смысл произведения заключается в неприятии такого образа жизни, который заключается в нескончаемой лени, бесконечном отдыхе и деградации. Илья Ильич мечтает о спокойной, предсказуемой жизни, где каждый новый день в точности повторяет предыдущий. Но таким образом человек будет вымирать как личность, которая не стремится к саморазвитию или хотя бы к какой-либо деятельности.
В конечном итоге Обломов умирает в довольно молодом возрасте от болезни сердца. Тем самым Гончаров показывает, что жить так, как Илья Ильич, невозможно.
Человек не сможет выжить, сидя на диване.
Подобные герои встречаются и в «Мертвых душах», чьи души находятся в бесконечном сне.
