Интересные факты о масленице
Именно поэтому, пепел, который остался от чучела, раскидывали по полям. Однако после крещения Руси народные гулянья совпали с Великим постом. Места Рестораны. Никакого расизма в этом не было надеюсь. Самый большой блин года.
Никакого расизма в этом не было надеюсь. Факты собраны по информации из дореволюционной книги о русском народе и его обычаях М.
А какие необычные традиции на Масленицу знаете вы? Дзен Статьи Смысл культурный проект 7 фактов о Масленице, которые вы возможно не знали. Смысл культурный проект. Самый большой блин года. Празднование Масленицы характерно не только для постсоветских стран СНГ. Аналог православной Масленицы — Карнавал.
Масленица — это совершеннолетие Солнца. Прыжки через костёр — богомерзкое дело. Делать нужно не только соломенное чучело, но и куклу-оберег. Празднование «вприпрыжку». Время невест. Вместо соды — снег. Масленица — то же 8 марта.
Похоронный обряд и прах. Имя первого встречного — суженое. Ряженые — взрослые и пожилые. Масленица связана с богиней Лелей.
Кстати, именно отсюда и пошла известная всем поговорка: первый блин — комАМ. То есть первый блин отдавали медведям. Удивительно то, что блин подготовили даже не в масленичную неделю или, как говорят европейцы, не в жирный вторник. В переводе с латинского праздник означает «carne vale» — «прощай, мясо». К слову, по преданию язычников именно в этот день солнце-дитя по имени Хорс обретает мужество и взрослеет, становясь окрепшим мужчиной Ярилой.
Интересно то, что традиция уходит корнями в средневековья. Тогда одна из горожанок пропустила праздничную службу из-за того, что пекла блины. Во многих городах Англии в этот день проходят "блинные бега". Цель шуточных соревнований — пробежать метров, подбрасывая блин на сковородке.
Побеждает тот, кто перевернет его наибольшее число раз. В Польше и Чехии в последнюю неделю перед постом празднуют Мясопуст. В эти дни поляки пекут масленые пышные пончики. А чехи лакомятся печеной уткой и кнедликами — вареными шариками из теста и картофеля. У нас традиционно сжигают чучело Масленицы, а в Чехии закапывают в землю, "хоронят" контрабас, символически прощаясь с предыдущим годом и открывая как бы новую страницу", — сказал культуролог Вячеслав Павлов.
Изначально Масленица была языческим праздником, никак не связанным с христианством. У восточных славян он символизировал проводы зимы. Некоторые культурологи считают прообразом Масленицы народный праздник — комоедицу. Его проводили в честь пробуждения медведя, или, как этого зверя называли славяне — кома.
Считается, что именно поэтому на Руси первые масленичные блины было принято уносить в лес, чтобы задобрить его хозяина. Собственно, "первый блин комам", поэтому есть поговорка, точнее, одна из версий того, что она относится именно к этому", — объяснил историк Александр Дементьев.
По другой версии, первый масленичный блин уносили не в лес, а на чердак. Его клали на слуховое окно, чтобы… угостить покойников.
Точнее, птиц, которых славяне отождествляли с душами предков. В дохристианские времена на Масленицу поминали умерших. Славяне верили, что их предки, похороненные в земле, могут влиять на ее плодородие. Души усопших старались всячески задобрить. С языческими погребальными обрядами тесно связано и главное масленичное угощение.
У славянских народов блины были основным блюдом на поминках. Их не жарили, а выпекали в печи, причем — из ржаной муки. Изначально Масленицу отмечали в день весеннего равноденствия , который в разные годы выпадает на промежуток с 19 по 21 марта. Однако после крещения Руси народные гулянья совпали с Великим постом.
Поэтому проводы зимы перенесли на более ранние даты. Так Масленица из языческого праздника превратилась в народный. Нашлось ей место и в православном календаре. Это так называемая Сырная седмица — последняя неделя перед постом, когда разрешено есть яйца и молочные продукты, а значит, можно лакомиться и масленичными блинами. Великий пост неизбежно следует за Масленицей. Такая привязка и комбинация между христианским календарем, церковным календарем и языческой традицией, конечно, очень характерна.
