Как зовут коня которого александр македонский, Александр Македонский — Википедия
В Византии это развитие происходило на основе ряда греческих версий «Романа» самые поздние появились в XV веке ; новые живописные подробности появились благодаря словарю Суда , хроникам Иоанна Зонары и Георгия Монаха. В честь царя начали проводить Александрии — общеионийские игры наподобие Олимпийских, а незадолго до смерти послы греческих полисов увенчали его золотыми венками, чем символически признали его божественную сущность []. Здесь Александра Македонского встретили как освободителя греков, а многие жители Кипра присоединились к его армии.
Одна из них заключается именно в этой анатомической особенности строения черепа коня. Другая связана с красовавшимся на его морде белым пятном, какие бывают и у быков. И ещё одна версия, по которой жеребца назвали Буцефалом - у него было клеймо в виде быка. Таким клеймили лошадей, выращенных недалеко от города Фарсалы, откуда, собственно, и привезли жеребца.
У коня была ещё одна особенность: дополнительные наросты — пальцы на передних копытах, как у древних предков лошадей. Купленный в подарок отцом Александра, царём Филиппом II за очень большую сумму — 13 талантов около кг серебра , конь был строптив и обладал диким нравом. Царь хотел было отказаться от покупки, но сын, очарованный жеребцом, пообещал его обуздать, потребовав снизить за это цену. Надо сказать, что Александру на тот момент было около 11 лет.
Македонский понял, почему жеребец ведёт себя неспокойно и не даётся в руки, и быстро заставил подчиниться себе. Дело было в собственной тени коня, которой он пугался, и стоило только его развернуть в сторону солнца, как тот постепенно успокоился и позволил оседлать себя. Так Александр Македонский обрёл верного боевого коня. Других людей к себе гордый жеребец не подпускал.
Во время военных походов его хозяин для участия в битвах часто заменял своего любимого коня другими лошадьми, боясь за жизнь питомца, стремясь как можно дольше сохранить его здоровье.
Одна из историй повествует о похищении Буцефала варварами-уксиями в прикаспийских местах Персии. Тогда Александр потребовал немедленно вернуть коня, грозя расправой над целым народом. Любимого питомца вернули его хозяину и тот, обрадовавшись возвращению, даже заплатил похитителям Буцефала выкуп. Существует несколько версий смерти жеребца.
Кто-то утверждает, что конь погиб в бою во время битвы Александра Македонского с индийским царём Пором. Есть версия, согласно которой Буцефал умер по естественным причинам, ведь на момент тех событий ему было 30 лет, что для лошадей является весьма преклонным возрастом. Сперва, слегка натянув поводья, он сдерживал Буцефала, не нанося ему ударов и не дёргая за узду. Когда же Александр увидел, что норов коня не грозит больше никакою бедой и что Буцефал рвётся вперёд, он дал ему волю и даже стал понукать его громкими восклицаниями и ударами ноги.
Филипп и его свита молчали, объятые тревогой, но когда Александр, по всем правилам повернув коня, возвратился к ним, гордый и ликующий, все разразились громкими криками. Отец, как говорят, даже прослезился от радости, поцеловал сошедшего с коня Александра и сказал: "Ищи, сын мой, царство по себе, ибо Македония для тебя слишком мала!
Александр взял Букефала в поход на персов, закончившийся завоеванием македонско-греческим войском половины Азии, но берёг любимца, обычно используя в боях других коней. В первой крупной битве с персами битве на реке Граник в Малой Азии под македонским царем убили одного из них. Тамошние варвары, уксии, похитили любимого коня македонского владыки объявившего себя к тому времени сыном египетского бога Аммона, отождествляемого эллинами с Зевсом, верховным богом олимпийского пантеона.
Узнав о дерзком похищении своего четвероногого любимца, Александр Великий, ставший уже царем всей Азии, повелел, чтобы ему немедленно вернули Букефала, пригрозив в противном случае истребить поголовно все племя уксиев.
Перепуганные варвары вернули владыке Азии его любимого коня в целости и сохранности, и Александр на радостях даже заплатил выкуп похитителям. Некоторые античные авторы в частности, Птолемей, сын Лага, и Аристобул, сын Аристобула , утверждали будто что Букефал погиб в битве с индийским царем Пором в до Рождества Христова, однако Флавий Арриан в своем "Анабасисе Походе » Александра излагает иную версию смерти Букефала:.
Много трудов и опасностей разделил он с Александром; только Александр мог сесть на него, потому что всех остальных седоков он ставил ни во что; был он рослый, благородного нрава.
Отличительным его признаком была голова, похожая по форме на бычью; от нее, говорят, он и получил свое имя.
Плутарх Херонейский передает компромиссный вариант легенды о смерти четвероногого любимца покорителя Азии, согласно которому Буцефал умер после сражения с царем индов Пором от полученных в сражении ран.
По Арриану и Плутарху Букефал был ровесником Александра, и, если это так, его смерть произошла в весьма преклонном для лошадей возрасте. После смерти Букефала Александр Великий прервал дальнейшее завоевание Индии и повернул с войском назад, в столицу своей державы - Вавилон, где вскоре и скончался. Основанный Александром в Индии на территории нынешнего Пакистана и названный им в честь своего любимого коня город Букефалы был разрушен еще в древности В настоящее время на его месте расположен пакистанский город Джалалпур, на территории которого сохранились и руины античных времён.
В современном Таджикистане существует озеро Искандеркуль имя Александра в персидском произношении звучит как Искандер , названное в честь Александра Македонского, в котором по древнему преданию и утонул его любимый конь Букефал. Однако подлинная причина гибели Букефала, столь поразившей и удручившей Александра Великого, что он впервые в жизни обратился вспять, так и не завоевав всей Азии, изложена в нашем скромном, но от того не менее правдивом, правдивом произведении.
Слыхали все о Букефале, Но о причине не слыхали, По коей верный Букефал Тогда в индийских дебрях пал. Про Таис все, конечно, знают Афинскую, и воспевают На все лады ее красу, Того не зная, что в лесу Сыром, дремучем, чужестранном Индийском, где походным станом Македоняне встали, конь Любовный в ней разжег огонь, С такой неистовою силой Жар похоти вливая в жилы Гетеры, что, забыв царя Всей Азии, она, горя К коню в пожаре лютой страсти, Презрев все беды и напасти, Что на себя навлечь могла Преступной связью, увела Тайком из стана Букефала, Которого давно желала.
Охрана пьяная спала Ей Таис сонного дала С вином дурманящего зелья, Что инды пили для веселья Без меры, делая его Из конопли, скорей всего, А может быть, еще из мака. В лесу, в тиши ночного мрака, Гетера свой хитон сняла, Коня за шею обняла, Его целуя страстно в морду, К деревьев поднятую гордо Могучим кронам, в шею, в круп И в брюхо.
Пылкой Таис губ Горячее прикосновенье, Конечно, привело в волненье Коня. Таис страсть К коню достигла апогея, А осторожность - перигея, Забыв себя, забыв весь свет, Не зная боле слова "нет", Коня игравшей длинной гривой, Седою, мягкой и красивой, Как кудри Таис, что давно Уж благородной сединой, Как серебром, покрыты были Хоть все равно ее любили Аммона сын, и сам Аммон, И друг царя Гефестион. Тут, право, нечему дивиться - Обоим было уж за тридцать, И утомили их езда И бесконечных череда По знойной Азии скитаний, Осад, походов и ристаний, Настолько - Зевс свидетель!
.jpg)
К последней привело черте Коня и Таис-афинянку, Что вывернутой наизнанку Себе порой казалась и Мечтала об иной любви, Вниманье солнцелика мужа И всех друзей его. К тому же Недолговечна красота Жен Юга, хоть порой до ста Лет могут дотянуть гетеры, Что любострастны паче меры, У всех чье имя на слуху. Нащупав у коня в паху Упругий фаллос Букефала, Гетера на колени встала, Уд конский заключив в тиски Горячих рук, своих соски Грудей в зев вдавливая уда, Как будто в ожиданьи чуда, И, несказанно распалясь, Уд Букефала принялась Лизать.
Под языком гетеры Стал фаллос длинным паче меры. От неустанных ласк ее Стал фаллос мощным, как копье Тяжелое сариссофора, Роняя капли. Очень скоро Под изощренным языком Гетеры фаллос встал торчком И стал огромнее дубины Геракла ровно вполовину. Букефал стерпеть Не в силах был подобной муки Такие запахи и звуки Он то и дело издавал, Что лес индийский не слыхал От зверя или человека Подобных, право же, от века! Конь царский, вздернут на дыбы, Уйти отчаясь от судьбы, Ржал громко и седою гривой Тряс, удивительно красивой.
Он вспомнил юность и готов Был снова испытать любовь! Спиною Таис повернулась К коню ретивому, нагнулась, Найдя на ощупь за спиной Уд конский и, рукой одной Схватив Гераклову дубину, Ввела ее в свою вагину Одним рывком - и в тот же миг Ликующий, истошный крик Разнесся по долине Инда Он слышен был в предгорьях Синда , Взыграл, как прежде, Букефал!
Вот день так день! Два раза б встал!
